拜占庭剧情介绍

《拜占庭》，写给女人的故事。

　晚上遛狗5公里回来，因为失血停掉力训而留给一部本以为是动作片的吸血鬼电影——《拜占庭》，出乎意料，它竟然是女性电影。卑贱的妓女为了自己和女儿的生存机会（如果她肺结核死了也就没钱再抚养被送进孤儿院的女儿）窃取只有男性精英或男性贵族才能被入选‘兄弟会’的‘入门券’。在成为兄弟会编外一员的面试中，她大胆承认自己低贱的身份：“我是女人，我还是妓女。”得来的却并非已超脱世俗观念的宽容，而是古老陈旧的唾弃：“我们不要女人，你这个天生的贱种，如果你违背了规矩，我们自然会来惩罚你。”——用一把十字军东征时期、从拜占庭得来的东方弯刀，砍掉你的脑袋。细想十字军也算是兄弟会的一种，由天赋神权的男人所组成，被更为神圣的上帝之光所庇护，而且上帝也是男人。母亲一直靠从床上挣来的钱养活她的女儿，她不希望女儿有和自己一样的命运，于是把她送去孤儿院被修女们照料，因为她们的美德正是贞洁与谦卑。但她没想到自己最担心的事还是发生了，珍珠一般纯洁的女儿被自己的仇人强奸，那男人往白衣上沾着鲜血的瑟瑟发抖的姑娘身上扔了几个硬币说：“你也是妓女了。”这是一种强加于女人的无法言喻的羞耻与痛苦。作为第二性的客体天生的卑贱，和象征第一性高贵的‘兄弟会’——他们不需要创造生命，他们本身就代表永恒。而创造生命、且是第二性的母亲和她的女儿只能被兄弟会放逐、随时受到死亡威胁的恐吓，起初她们也默默地接受了这种命运，一起度过最初的两百年。两百年后，当兄弟会派来第一个使者惩罚母亲时，使者继续贬低她说：“过了这么久，你什么都没学会，只会卖淫。”——因为她接受了自己的命运，注定低贱，永生只替换了她原本那副将因结核病而咳死的肺，却没让她真正地自省和掌握命运。她依然操皮肉生意，此时‘活着的希望’只有一个，就是作为守护者和女儿漂泊世间相依为命。若说她有什么变化或进步，那就是更聪明狡猾、懂得利用比自己更弱势的男性，开了家妓院自己做鸨母。相比母亲，女儿的故事线更具有宗教意义，毕竟是‘上帝之光’教化了她，所以她一直遵从教会孤儿院的戒律。身为吸血鬼却更像是天使：只带走那些已准备好成为死者的人的生命，为他们祷告、温柔地赋予他们死亡。同时她也厌倦了母亲的‘荒唐’和不准泄露身份的痛苦，她渴望被人理解、沟通交流。跟白血病男孩的相遇虽有些牵强，但随着剧情发展可以展露她自身的希望、爱和矛盾，比如说不是有意的却出现在男孩路过的地方，像任何一个心怀善意的姑娘那样守在他病床前，写自己亲身经历的故事给他看，甚至把永生的机会送给他。最重要的是与母亲不同，她选择与第一性和解，她选择和爱人一起‘新生’。“珍珠藏于腐肉中。”结局出人意料，母亲的初恋、另一名兄弟会的成员冲破之前遵守了两百年的信条解救了她，他也厌倦了古老而沉闷的兄弟会，渴望第二性的陪伴。于是，结局里母亲有个弥补两百年前所犯的‘最初错误’的机会，她不再是腐肉，而是剥离腐肉的珍珠，一同被‘剥离’的还有她对女儿像抓救命稻草似的束缚——自我意识的觉醒使她让女儿也去找寻自己的路，即使分离充满撕心裂肺般的痛苦与伤感，但她还是放手了。男人和女人之间最大的误解到底是什么？如果女性拥有自我意识和独立，会不会让男人感到恐惧？如果遵从动物性与渴望自由的男性摆脱了女人的束缚，这样是否也算是一种幸福？持利剑的阿瑞斯们与持镜子的阿芙洛狄忒们，在生命中所期待和寻找的是否最终一致？我也不知道。